VIÊN KHỔNG TỬ Ở VN - TS NGUYỄN VĂN TUẤN

Ts Nguyễn Văn Tuấn - Viện Khổng Tử ở Việt Nam

Thứ Tư, ngày 31 tháng 12 năm 2014

Hôm nay, đọc được một tin mà không biết nên mừng hay buồn, có lẽ quan tâm thì đúng hơn. Đó là bản tin về Viện Khổng Tử được khánh thành ở ĐH Quốc Gia Hà Nội. Thật ra, nhìn bề ngoài thì chẳng có gì phải quan tâm, vì từ ngày Tàu bắt đầu khá lên, họ "rải" Viện Khổng Tử khắp thế giới. Ở Úc này, các đại học lớn đều có Viện Khổng Tử, do Chính phủ Tàu tài trợ và có lẽ dính dáng vào việc điều hành. Nhưng ở Việt Nam thì khác, vì chúng ta có một mối liên hệ lâu dài và bão táp với cái nước khổng lồ ở phương Bắc đó. Nói xa không qua nói gần: chúng ta đã từng bị lệ thuộc (có người dùng chữ "nô lệ") vào Tàu đã quá lâu, sự hiện diện của Viện Khổng Tử có lẽ mở thêm một cánh cửa để Việt Nam lọt vào quĩ đạo lệ thuộc hơn nữa vào Tàu. Và, trong lúc chúng ta đang muốn "thoát Trung", Viện Khổng Tử là một bước lùi. Nhìn như thế, việc lập Viện Khổng Tử ở ĐHQGHN cũng là một tin buồn.

PHIẾU TÍN NHIỆM, SỰ THẬT VÀ NIỀM TIN

PHIẾU TÍN NHIỆM, SỰ THẬT VÀ LÒNG TIN.

Nguyễn Đăng Quang

 

            Ngày 10/01/2015 tại Hội nghị Trung ương 10, Ban Chấp hành Trung ương Đảng đã tiến hành lấy phiếu tín nhiệm đối với các ủy viên Bộ Chính trị và Ban Bí thư. Trước đấy, qua phương tiện thông tin đại chúng, người dân đã được hứa là Đảng sẽ công khai kết quả phiếu tín nhiệm trong Đảng cho nhân dân biết để nhân dân giám sát. Đến hôm nay, Hội nhị Trung ương 10 đã bế mạc được 10 ngày, nhưng không thấy Đảng thực hiện cam kết như đã hứa.

TIỂU THUYẾT CÒ HỒN XÃ NGHĨA 62

Tiểu thuyết Cò hồn Xã nghĩa 62.

      

Phạm Thành.
62.
Dường như luận về anh hùng, vĩ đại, vạch đường dân tộc tiến lên làm cả mấy triệu người ma phấn kích. Họ như không còn nhớ mình là ai, đang trong hoàn cảnh nào, cùng tự tay cầm xương căng, đầu lâu, cầm súng ống gõ vào tấm ván thiên, tấm ván địa thùng thùng, giống như các lực sĩ ngày xưa gõ trống cho quân lính xung trận. Tiếng cả triệu âm hồn giận dữ ầm ầm vang lên:
 “Hò văn Đản và lũ đàn em Hò Lê Đỗ, bọn bày thích vạch phải không? Nghe bọn tao vạch đây này.
Bọn tao nghe bọn bay bỏ đồng ruộng làng quê, bỏ cha, bỏ mẹ, bỏ vợ, bỏ con cầm súng chiến đấu, đánh trận Điện Biên, đánh trận Gòn Sài để được gì?
Mấy triệu mạng người hy sinh để được gì?
Mồm miệng chúng bay cứ leo lẻo:

10 CHIẾN ĐẤU CƠ HIỆN ĐẠI NHẤT THẾ GIỚI

HỮU NGHỊ TRUYỀN THỐNG

"Hữu nghị truyền thống, cùng ý thức hệ" !?

Ngày này 41 năm trước: Trung Quốc đánh chiếm Quần đảo Hoàng Sa của Việt Nam! Nguyên Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam tại Trung Quốc (1974-1987), tướng Nguyễn Trọng Vĩnh đã khẳng định:

“GIỮA VIỆT NAM VÀ TRUNG QUỐC KHÔNG TRUYỀN THỐNG HỮU NGHỊ, CŨNG KHÔNG CÓ TƯƠNG ĐỒNG VỀ Ý THỨC HỆ”

NGÀY 19/01 KỶ NIỆM HOÀNG SA NHUỘM MÁU

Ngày 19-01 kỷ niệm ngày Hoàng Sa nhuộm máu

Lê Thương

Huy hiệu Hải Quân VNCH.

Trận hải chiến đẫm máu ở Hoàng Sa-Trường Sa giữa Hải quân Việt Nam Cộng hòa và Hải quân Trung Cộng bắt nguồn từ ngày 11-1-1974 khi Trung Cộng lên tiếng tuyên bố các quần đảo này thuộc lãnh thổ của họ, đồng thời họ gởi nhiều tàu chiến ngụy trang tàu đánh cá đổ quân lên các đảo lân cận.

Ngày hôm sau, 12-1-1974, Ngoại trưởng Việt Nam Cộng hòa Vương Văn Bắc cực lực bác bỏ những luận điệu ngang ngược, vô căn cứ nầy và mạnh mẽ lên án trước dư luận thế giới về ý đồ xâm lăng của Trung Cộng. Để bảo tồn sự vẹn toàn lãnh thổ, ngày 15-1-1974, Bộ Tư lệnh hải quân Việt Nam phái Tuần dương hạm Lý Thường Kiệt HQ16 ra tăng cường tuần tiễu và bảo vệ các quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa thuộc chủ quyền của Việt Nam ta. Ngày xưa, vị anh hùng Lý Thường Kiệt mang gươm đi đánh Tống, ngày nay con tàu mang tên ông cũng đang lướt sóng trực chỉ Biển Đông, sẵn sàng chống giữ Hoàng Sa.

RẤT ĐÁNG TRI ÂN

20/01/2015

Rất đáng tri ân, rất đáng hãnh diện

Ngô Nhân Dụng

Biết ơn người làm ơn cho mình là truyền thống văn hóa, đạo đức không phải chỉ có ở người Việt. Và vô ơn bạc nghĩa với người làm ơn cho mình cũng không phải là thói xấu riêng của người Việt. Cả hai phẩm chất trên đều mang tính nhân loại. Nói cách khác, nó giống như một thứ “nhân chi sơ tính bản thiện” nằm trong thuộc tính nhân bản của mỗi con người bất kể màu da, ngôn ngữ, hay vùng miền văn hóa. Vấn đề là, vậy thì tại làm sao một thứ tài sản tinh thần quý giá như thế mà bị cả một cộng đồng dân tộc chối bỏ trong một thời gian dài? Xin thưa, bởi vì “lòng biết ơn” ấy đã được “giai cấp hóa”. Vâng! Một khi những giá trị tinh thần như tình yêu thương, lòng nhân ái, lòng biết ơn mang tính giai cấp thì tất yếu phải thực hiện phương châm “đấu tranh giai cấp”. Mà “đấu tranh giai cấp” luôn song hành với “chuyên chính vô sản”. Nội hàm của những từ ngữ này bị biến dạng. khái niệm bị đánh tráo, cuối cùng, chúng chỉ còn cái vỏ rỗng. Không một người Việt Nam có đầu óc bình thường, nghĩa là không mắc bệnh tâm thần, dù ở dạng chập cheng nhẹ, lại cảm thấy hứng thú khi được tiếp xúc với thứ vỏ rỗng văn hóa, đạo đức. Vì đó là đồ giả, đồ ngụy tạo, được hình thành, nuôi dưỡng bởi thứ tà thuyết đã có một thời làm mê hoặc một bộ phận nhân loại. Dễ hiểu là, thứ tà thuyết ấy có hại như thế nào. Với dân tộc Việt, nó là cú đòn chí mạng đánh vào tâm thức mỗi người. Nó như một loại độc dược, lỡ uống vào, sẽ làm ta quên đi mình vốn là con người, để rồi vô tình nhắm mắt làm những việc không phải của con người, trong đó có sự vô ơn bạc nghĩa. Bài viết của nhà nghiên cứu Ngô Nhân Dụng đã nêu đúng hiện trạng trên với những dẫn chứng đầy sức thuyết phục. Chẳng những thế, ông còn thẳng thắn chỉ ra nguyên nhân dẫn đến hệ lụy trên. Có điều băn khoăn là, hình như nhà nghiên cứu lạc quan hơi sớm. Chúng ta hãy chờ xem, không phải với mỗi người dân, mà là các bậc “đỉnh cao trí tuệ” đang thay mặt “Thiên triều”, “thế thiên hành đạo” ứng xử ra sao không chỉ với các anh hùng liệt sĩ trong các trận hải chiến Hoàng Sa và Trường Sa, mà còn với cả những anh hùng liệt sĩ trong cuộc chiến biên giới đẫm máu giữa hai người anh em cùng ý thức hệ tháng hai năm 1979… Bauxite Việt Nam