(Kienthuc.net.vn) - "Việc chuyển lá bùa của Nguyên - Mông, vào lưu giữ ở Bảo tàng Hùng Vương, chẳng khác nào chủ nhà thấy kẻ cắp trên bàn thờ thì mời xuống ngồi phòng khách xơi nước".
Bùa giải tai ách cho cá nhân
Bên phải của lá bùa có 5 chữ Hán 百解消灾符 BÁCH
GIẢI TIÊU TAI PHÙ, nghĩa là "Bùa giải trăm tai ách". Nhưng ông Thông -
người đặt hòn đá lại dịch là: "Bùa giải hóa bách nạn, bách khổ, bách
bệnh cho nhân dân".
Làm gì có 8 chữ hóa, bách khổ, bách bệnh cho nhân dân ở trong 5 chữ Hán
trên mà ông lại dịch thêm vào cho quan trọng hóa theo ý đồ riêng của
mình? Rõ ràng đây là lá bùa chỉ cầu giải trăm điều tai ách thôi, mà ám
chỉ là cho cá nhân. Tại sao ông lại cố tình thêm chữ và dịch sai để cho
thêm phần linh thiêng và vì nhân dân, để lừa dối người khác là có ý gì?
Năm chữ Hán trên là tên của lá bùa ở mặt chính hòn đá, nhưng tại sao lại
coi nó là phụ và đặt úp mặt lá bùa này vào trong tường. Phải chăng có ý
đồ gì ở đây?
Phần chính giữa của lá bùa có hai chữ Hán viết theo kiểu thư pháp cuồng thảo. Đó là hai chữ VĨNH THỌ 永寿,
nghĩa là Sống thọ mãi mãi. Rõ ràng lá bùa mặt ở trước của hòn đá có nội
dung là: "Cầu được giải trừ trăm hạn ách, tội nặng, cầu trường thọ khỏi
chết yểu, cầu xua đuổi tà ma và cầu quan chức đang không được toại ý",
chứ không phải như tác giả hòn đá đã giải thích là để tăng hào quang cho
Phật, cho Đức Thánh Trần để hóa giải lá bùa của Phương Bắc đã trấn yểm ở
Đền Hùng và phù hộ cho nhân dân. Lá bùa của Trung Quốc tiếp nhận năng
lượng là để tăng hào quang và công năng cho họ, để làm hại cho ta, do
vậy không thể nói nó tăng hào quang cho Phật, cho Đức Thánh Trần được?
Bên trái lá bùa có dòng chữ Phạn chạy dọc xuống, đọc là: "Úm, chiết lệ
chủ lệ Chuẩn đề ta bà ha". Đây là một nửa của câu trì chú hay nhất trong
Kinh Phật Mẫu Chuẩn đề. Toàn văn câu trì chú đó như sau: "Nam mô tát đa
nẫm, tam miệu tam bồ đà câu chi nẫm, đát diệt tha: Úm, chiết lệ chủ lệ
Chuẩn đề ta bà ha". Nghĩa của câu trì chú này là: "Thỉnh cầu được giảm
trọng tội, cầu trường thọ cho chúng sinh có số yểu mạng và xua đuổi tà
ma, cầu quan chức không được toại ý". Nhưng tác giả hòn đá lại giải
thích là làm tăng độ linh, tăng độ uy cho Phật Tổ và Đức Thánh Trần.
 |
| Lá bùa mặt sau hòn đá. |
Bịa đặt và xuyên tạc lich sử
LÁ BÙA Ở MẶT SAU CỦA HÒN ĐÁ, nhưng lại cố ý xoay ra phía trước, nhìn
thẳng hướng chính Nam. Trong thư giải thích đây là "Trận đồ Bát quái
thiên tinh Phật Tổ Như Lai dựa trên trận đồ Bát quái của Đức Thánh Trần
Hưng Đạo đánh thắng quân Nguyên - Mông.". Giải thích như vậy là bịa đặt
trắng trợn, xuyên tạc lịch sử!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét